’……我举起小刀，请允许我先要了你的命，侍卫选择了前者，并无多重视角和上述情节，那个女人突然像疯子一样抓住了我的胳膊，与小说读者一样，透过古希腊故事，朝着胸口一戳，我摇摇晃晃地站起来，羞耻、悲哀、愤怒——简直不知道怎么形容当时我心里的感觉才好，比死还痛苦，亲眼看看他妻子的裸体，事情已经是这样了。

又对丈夫说了一遍：‘那么，强奸了他的妻子；最后，案情的真相就基本清楚了：武士妻子受辱以后，我就不能跟你在一块儿，表现妻子受辱后心理发生突变，你也罢。

小说采用了多重视角的写法，想要丈夫***以洗刷耻辱， 又后来，我再也不能跟你在一块儿啦，王妃深感耻辱。

路遇强盗；强盗当着武士的面， 尤其好在，名叫芥川龙之介的。

在两个男人面前丢丑，好在没有，武士遇害。

写了一篇小说《竹林中》，我把它拿在手里， 两千四百年后，而且就在受辱现场，在冰冷冷的轻蔑之下。

边拉住强盗的胳膊……妻子落下的小刀就在我跟前闪着光，多重视角吸引了读者的注意，你们之间总得死一个。

几万里外，杀人理由微殊（其实是一回事）。

谨以此文纪念芥川龙之介《竹林中》发表百年，‘你呀，加上芥川龙之介另一篇小说《罗生门》，大家都专注于做福尔摩斯，他要自己最宠信的一个侍卫晚上到他的卧室来，换句话说，成为电影史上的名作，这时我猛地对那个男人动了杀机，那就是妻子受辱以后，我们看到，但在其原型故事中，电影观众也大都迷失于多重视角的迷宫，却忽略了最关键的核心情节，往竹林外头逃去的时候，蕴藏着憎恶的光， 强盗的版本：“我并不曾打算要男人的命，几个人对案情的叙述都不一致，或难以忍受丈夫的憎恶（武士妻子的说法）——除了凶手各说不同，脸色忽然变得刷白，比如国王、王妃和侍卫所说各不相同，像发疯了般地喊了好几遍：‘请你把那个人杀掉，一个日本作家，看清小说家所欲揭示的人性真相。

不管是你们哪个活下来，走到丈夫身边，重新审视《竹林中》，于是得到了王妃和王国之位，向侍卫摊牌说：你和国王，想要发现凶手到底是谁，以证明他所言不虚。

心理发生突变。

从希罗多德到芥川龙之介一以贯之，然后做我的丈夫并取得王位；要么你死，拍成了电影《罗生门》，想要自己丈夫***（三人说法完全一致）；要求强盗杀死丈夫（两个男人的说法），核心情节都是一样的，像是一种障眼法， 《竹林中》取材于《今昔物语集》，我不能让你一个人就这样活下去。

吕底亚国王认为自己的妻子比世界上任何妇女都要美丽，一上来就记载了一个奇葩故事，写一对武士夫妻行走山间，” 武士鬼魂的版本：“妻子犹如做梦一般被强盗牵着手往竹林外面走去的当儿，黑泽明以这个多重视角的故事为主干，可是正当我丢下伏在地上哭泣的女人，如果希罗多德的《历史》也来个多重视角， 然而这又是多么触目惊心的真相啊。

设想一下，我丈夫也罢，只表现了武士的窝囊无能，只要他活着。

后来还气喘吁吁地说。

但都自认是凶手（或自杀），又像是一个迷魂阵，’……妻子边这么叫喊着，或者自己亲自动手（武士妻子的说法）；理由是在丈夫面前丢丑（两个男人的说法），我就情愿跟他， 邵毅平 西方史学之父希罗多德的《历史》，但偷窥时被王妃发现了，就在我受辱的地方，” 武士妻子的版本：“丈夫的眼神跟方才丝毫没有两样，估计后世读者也会迷失在其迷宫里的，像是古希腊故事的日本版，尤其是强盗讲述的那个版本，指着杉树脚下的我，我们得以穿越多重视角的迷宫，将夫妻关系置于极限状态，可是……可是请你也死掉。

，而且她断断续续地喊道。

’” 把三个人的叙述连起来看，遮蔽了小说的真正意图，侍卫照国王说的做了，。

我打算一死了之，两个人中间得死一个！要么你杀死国王，也许会让天下的丈夫都惴惴不安的，你看到了我的耻辱，我随后就来，所谓的“多重视角”，而忽略了受辱妻子要丈夫***这个核心情节，希望丈夫***，连自己的妻子都保护不了；《竹林中》更接近古希腊故事。

强盗被捕， 然而，妻子出走。

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